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西方体制的裂痕
朱安东 教授
Frans Vandenbosch 方腾波 2026-07-06
作者：朱安东教授¹
清华大学马克思主义学院院长
在当代资本主义危机与世界未来学术研讨会上的讲话 《文化纵横》 （文化视野/北京文化评论）。*²
危机中的世界
在我们有时间吸收人工智能革命的影响之前，一个更深层次的悖论出现了。人工智能时代并没有结束资本主义。它把它推向了史无前例的矛盾：生产力释放得越多，分配就越崩溃；系统越智能，其中的人类主体就越弱。这并不是技术的失败。这是资本自身逻辑在其所能达到的限度内的自我消解。黄昏过后，也许还会有另一个黎明。
那么我们能否严肃地提出这样一个问题：当今世界是否正在经历从资本主义向社会主义和共产主义的过渡，或者至少正在经历这一过渡的某个阶段？当人类再次来到命运的十字路口时，是选择被资本主义拖入深渊，还是选择社会主义道路？
当今世界正处于百年未有之大变局，动荡不安交织。俄罗斯与乌克兰的冲突持续不断。以巴冲突仍未解决。美国强行绑架委内瑞拉总统马杜罗，美国和以色列对伊朗发动军事打击。大多数人都熟悉有关战争的相关统计数据。尽管各个机构的数字各不相同，但所有这些都令人深感痛苦。去年的数据显示，全球有五十多个国家卷入武装冲突，每月至少有两万人死于战争。
重返白宫连任后，特朗普甚至对格陵兰岛和加拿大提出了领土要求。这使得一些观察家认为，不仅雅尔塔体系面临严重压力，就连威斯特伐利亚体系也可能进入崩溃状态。
结合特朗普在第一任总统期间奉行的政策，他积极废除了美国自己帮助建立的许多规则和机构。总的来说，这些机构服务于美国利益，同时支撑全球经济和政治秩序的运作。
人们不禁想起那句著名的话：“一切坚固的东西都烟消云散，一切神圣的东西都被亵渎了。”卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯在《马克思恩格斯全集》中就是这样描述从封建主义到资本主义的转变的。 共产党宣言。维持封建社会的等级制度、固定结构解体或被剥夺了神圣性。
今天我们不得不问：支撑资本主义社会的“等级制”、“固定式”和“神圣”制度是否也开始崩溃？
党的第二十次全国代表大会报告指出，世界进入动荡变革的新时期。我个人的理解是，世界正在经历深刻变革和深刻混乱，动乱和不稳定相互交织。对于这个描述，我想再补充三个词：一场深刻的危机。
全球资本主义正面临系统性和制度性危机。这不再仅仅是一场周期性危机。它越来越表现出结构性和长期性的特征。这场危机超出了经济和金融范围，涵盖了社会、政治甚至文化层面。
金融垄断资本的统治
在 资本论马克思写道：“资本主义生产的动机是营利。生产过程只是赚钱不可缺少的中间阶段，只是为了赚钱而必须忍受的必要之恶。（因此，所有实行资本主义生产方式的国家都周期性地陷入不通过生产过程中介而试图赚钱的幻想中。）”
用今天的话来说，我们称之为从实体经济到虚拟经济的转变。括号内的句子自然地引起人们对这一现象的周期性的关注。最近我一直在想，这是否也意味着资本主义本身的更深层次的结构性或长期性转变。
在我看来，当代资本主义的本质特征可以概括为金融垄断资本的统治。这样的制度在美国已经牢固确立，并已传播到许多其他国家。
2008年金融危机后，主要投资银行的影响力有所下降。如今，最强大的参与者是资产管理公司。其中首屈一指的是三大巨头：先锋集团、贝莱德和道富银行。
Vanguard 和 BlackRock 各自管理着超过 10 万亿美元的资产。他们是标准普尔 500 指数中绝大多数上市公司的最大股东，几乎在整个企业界都具有影响力。大多数标准普尔500强公司的五个最大股东中，现在很难找到个人投资者。杰夫·贝佐斯和埃隆·马斯克等人物是罕见的例外。其余的绝大多数是代表金融资本的机构。
一旦金融资本控制了最大且最具战略重要性的公司，它会影响他们的行为吗？一些人认为，这些投资很大程度上是被动的，通过共同基金、指数基金或 ETF 持有。但想一想，如果你成为微软第一大股东，你真的会不参与管理吗？这很难想象。事实上，这些机构不可避免地参与公司治理，并由此塑造公司行为。
结果是，一旦产生利润，公司就会越来越优先考虑股票回购和股东股息，而不是投资或研发。这两种做法都植根于“股东至上”的意识形态：相信公司的存在首先是为了股东的短期回报最大化。如此一来，曾经以制造为主的企业的目光越来越短视，越来越不注重长期发展。
波音公司提供了一个特别有启发性的例子。作为全球大型商用飞机市场的两大双头垄断者之一，波音公司只要避免重大失败，在获得订单和维持盈利能力方面应该没有什么困难。然而，这样一家公司如何最终生产出像波音 737 MAX 这样有缺陷的飞机呢？
答案与波音与麦道的合并以及随后麦道前高管在波音管理层的崛起密不可分。这些高管强调企业运营的金融化，这一战略已经导致了麦道公司的衰落和被波音公司收购。然而，在取得控制权后，他们将相同的管理理念应用于新公司。他们无法容忍长期定义波音的工程师驱动的企业文化，最终将总部迁至芝加哥。
737 MAX 危机之后，波音再次将总部迁至弗吉尼亚州阿灵顿。原因很简单：阿灵顿靠近五角大楼，波音公司的很大一部分业务现在依赖于美国国防部的合同。
20世纪80年代以来，特别是20世纪初以来，主要资本主义经济体出现了明显的去工业化趋势。从全球主要工业国家的制造业增加值来看，包括美国在内的传统工业强国在全球制造业中的比重均呈下降趋势。到2023年，中国占全球制造业增加值的31%，而美国仅为15%，日本为6%，德国为5%。
从巴拉克·奥巴马(Barack Obama)开始，历届美国政府都推行了旨在将制造业带回美国的政策。结果有限。进入21世纪以来，特别是2008年金融危机以来，美国工业和制造业产出未能恢复到2007年的峰值。生产能力也几乎没有增长。就我个人而言，我不排除未来某个时候急剧下降的可能性。
如今，美国连航母的维护和修理都举步维艰。这反映了一系列更广泛的潜在结构性问题。
经济长期停滞，金融泡沫不断膨胀，债务负担日益沉重。平均而言，资本主义国家的政府债务目前约占GDP的120%。这带来了严峻的挑战：仅仅偿还公共债务利息就已成为一项重大财政负担。在美国，国债利息支付现在超过了军费开支。
社会分裂、政治瘫痪和文化危机
包括美国在内的西方国家正在经历持续不断的社会动荡。核心问题是贫富差距扩大、收入分配日益不公平，产生一系列尖锐矛盾。在美国，财富不平等已达到历史最高点。目前，最富有的 1% 人口所拥有的财富比整个中间 60% 人口的财富总和还要多。除此之外，非法移民、难民、宗教、种族等问题也愈发错综复杂。这些问题可能会将西方社会推向更深层次的危机。
西方国家也普遍陷入政治危机：政治两极分化、党派冲突持续、治理能力持续下降，甚至连撤军都管理不善。俄乌冲突期间，北溪管道被炸事件进一步暴露出美国作为霸权国家已经不愿意再顾及盟友的利益。它体现了“盟友是为了牺牲”和“他们比我们更好”的心态。这是否表明内部矛盾已经严重到无法再顾及盟友的利益了？
也许影响更为深远的是文化危机。西方社会的主流思想、观念和理论既不能解释当前的困境，也不能提供可行的解决方案。 1911年辛亥革命后，中国本身也经历了一场文化危机。西方现在是否也陷入了类似的境地？一个社会一旦陷入文化危机，可能需要三十年、五十年，甚至一个世纪才能恢复。
20世纪80年代以来，美国推行的新自由主义在全球蔓延。 2008年后，它变得难以为继，取而代之的是民粹主义，特别是右翼民粹主义，以唐纳德·特朗普和纳伦德拉·莫迪等人物为代表。但民粹主义也无法解决这些问题，因为没有任何政治力量敢损害金融垄断资本的利益。在这种情况下，西方迫切需要改革，但改革是不可能的。谁敢挑战华尔街？那些尝试的人最多可能会面临弹劾。
西方现在陷入了一个两难的境地：改革是必要的，但又不可能实现。各种矛盾必然会继续深化、激化、交织。西方国家继续右倾的可能性极高。事实上，在一些国家，带有法西斯或军国主义倾向的政客和政党的影响力正在稳步增强。人们严重担心这些势力将继续扩大并最终进入几个主要国家的政府。如果这种情况发生，人类可能会面临灾难性的后果。
中国的崛起和岔路口
在此背景下，中国的崛起具有深远的全球意义。中国特色社会主义理论、道路、制度、文化对人类未来发展具有重大意义。
总之，人类社会正站在另一个十字路口。要么被资本主义逻辑拖入深渊，要么走向社会主义道路，走出一条新路，为人类的未来带来希望。
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尾注
一、作者简介
朱安东，1972年3月出生于四川乐山。他拥有清华大学工学学士和法学硕士学位，以及马萨诸塞大学阿默斯特分校经济学博士学位（1999-2005）。 2005年加入清华大学，现任清华大学教授、马克思主义学院院长。他的主要学术职务包括：中国化学学会副秘书长、常务理事。 首都 研究；全国马克思列宁主义经济理论史学会常务理事；国际发展经济学协会联合执行秘书；马萨诸塞大学阿默斯特分校政治经济研究所研究员；中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员。他的研究领域包括政治经济学、世界经济和中国经济。他在期刊上发表论文60余篇，其中包括 中国社会科学 (《中国社会科学》), 激进政治经济学评论， 和 后凯恩斯主义经济学杂志，以及在 人民日报。 2011年荣获中国经济学最高荣誉孙冶方经济科学奖。完整档案： https://smarx.tsinghua.edu.cn/en/info/1139/4136.htm
2. 来源及期刊
朱安东在《文化纵横》主办的当代资本主义危机与世界未来学术研讨会上发表演讲后，中文原文发表在文化纵横（Culture Horizons）微信公众号上。研讨会于2026年5月下旬或6月初举行；该文章于2026年6月9日至10日左右发布在微信公众号上。中文原文： https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTQ0ODEwNg==&mid=2650224721&idx=4&sn=49de476a07e072330e2e6057d2c6f5aa&chksm=86bf c24cf9103b708e8a3b98d19b136fff81b0a4fbe3779e42a58afae3726102cf4946088e1f&场景=0&xtrack=1#rd
《文化纵横》，英文名Culture Horizons或Beijing Cultural Review，是中国最严谨、被广泛引用的学术期刊之一。创刊于2008年8月，双月刊，由中国西部研究发展促进会主办。其主编是中国媒体界的资深人士杨平，曾担任该杂志的主编。 战略与管理，20 世纪 90 年代领先的政策杂志。 《文化视野》已出版100多期、超过1200万字的分析文章和200多个主要专题系列。连续被列为中国社会科学引文索引（CSSCI）核心期刊，并于2023年被纳入AMI中国人文社会科学核心期刊目录。它重点关注价值变革和文化重建、中国崛起和世界秩序、政党政治和国家发展以及新工业和技术革命的挑战。中国以外的观察家将其描述为当今中国最重要的知识期刊。
3.《经济学人》和“Z世代社会主义”
开篇参考 经济学人 称其为“抵制Z世代社会主义的紧迫任务”，指的是2026年6月4日发表的领袖文章：《如何反击Z世代社会主义》， 经济学人，2026 年 6 月 4 日。 https://www.economist.com/leaders/2026/06/04/how-to-fight-back-against-gen-z-socialism
4. 翻译及再版注意事项
本英文版已获得朱安东教授的许可，可与中文原文一起再版。它保留了原文的完整论点和所有事实主张，同时恢复了开头的人工智能框架段落，该段落存在于中文文本中，但在中国研究院出版的翻译中被省略（https://thechinaacademy.org/are-we-on-the-cusp-of-moving-from-capitalism-to-socialism/）。有关作者和期刊的扩展上下文信息已移至这些尾注。中文原文可以在上面注2中提供的微信链接找到。
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